一牧师呼吁基督徒从同性恋积极分子手中“夺回彩虹”
“彩虹”作为神平安之约的标志，创建于《圣经》中的大洪水之后。一位华盛顿州的牧师烦透了某些人对这一标志的“劫持”，他呼吁基督徒从麻木的沉睡中醒过来，把“彩虹”从那些使用这个标志反对《圣经》标准（特别是婚姻制度）的人手中夺回来。
图：神把美丽的彩虹挂在天空，他告诉挪亚，这彩虹是神应许再也不降洪水毁灭全地的记号。
《创世记》中，神和挪亚立约，不再降洪水在地上。作为这个誓约的标志，神创造了彩虹。这在9章13节中得到了解释：“我把虹放在云彩中，这就可作我与地立约的记号了。”
神告诉挪亚，彩虹是作为一个提醒：“我与你们和各样有血肉的活物所立的约，水就再不泛滥毁坏一切有血肉的物了”。
那个神的应许的标志，其意义已经被消除了，肯尼斯·哈奇森（kenneth l. hutcherson）博士说。他是华盛顿州雷德蒙德“安提阿圣经教会”（antioch bible church）的共同创始人兼主任牧师。
哈奇森和安提阿圣经学校指导牧师詹姆斯·汉森（james hansen）合作，在一篇题为“夺回彩虹”的网络评论中写道，基督徒们整体上太过屈服于这个世界，特别是在婚姻和同性恋问题上。带有立约意义的彩虹已经被“同性恋运动”盗用的事实特别困扰哈奇森。
“彩虹过去有着完全不同的意义，而不是现在他们所说的那样，”两位牧师在安提阿教会的网站上写道。“过去它被理解为，一个神放在空中的标志，来提醒我们，即使当他为我们的罪发怒，他也再不会用全球性的洪水破坏大地。但是，那不再是现在大多数人看到彩虹时所能联想到的。”
评论接着说：“那个把彩虹贴纸贴在普锐斯汽车后面的家伙，在发出一个有点不同的信息：他有了一位副驾驶，却不是神。更深一步来说，把那样一个贴纸贴在你的小型货车上，就在耶稣标记旁边。谈到的就是混杂的信息。那个家伙是异性恋吗？他是同性恋吗？你觉得他是一个自由派长老会信徒吗？”
“我们怎么会到这样的地步？这个标志的意义是何时被清除掉的？这个意味着神的应许的标志什么时候被盗用表明那种生活方式？我们说，同性恋运动在过去几十年一直很忙碌，很多改变已经发生，而广大基督教共同体却连瞥也没有瞥一眼。罗马在燃烧；尼禄在诈骗；基督徒们正在理所当然地打盹。”
哈奇森不认为基督徒们无法领略这彩色小标志在神学上的重要性。
“但我认为太多基督徒采纳了错误类型的彩虹，”评论上说。“他们是害怕的黄色，嫉妒的绿色，沮丧的蓝色和尴尬的红色。为什么信徒们这些日子如此颜色不佳呢？可能他们对打美好的仗感到很累。可能他们没有看到他们想看到的那么大的进展。或者可能他们觉得其他人会承担后果。不幸的是，作为信徒，我们没有响应马丁·路德的名言“这就是我的立场，是不能更改的”。毕竟，为什么不在今天推迟--那明天别人也会拖延的事情呢？“
这位华盛顿的牧师还指出词汇“gay”（英文原意为快乐的）也被盗用和重新定义了，周四他向基督邮报提出，基督徒们有义务去回应并采取行动。
“这是我思考了很多年的事情，”哈奇森告诉基督邮报。“我现在已经奋斗快10年了，叫醒教会，让他们意识到我们在向世界屈服的事情。我们在婚姻上屈服……还有政治；我们放弃了防止世界腐败的责任，没有成为世界的盐和光。”
基督教会如此多地屈从于世界，现在到了一个完全与年轻人不相关的地步，这位牧师说。“如果没有强烈的立场，做一名基督徒的目的是什么呢？”
虽然哈奇森并非第一个呼吁要求夺回彩虹的人，但他和他的会众们再次召唤基督徒们（“基督的新娘”），把投降的白旗收起来，比起担心自己对人的冒犯更加去担心自己是否冒犯了神。
“叫醒这些沉睡的漂亮的基督的新娘，要怎么做呢？”这位牧师在文章中问道。“难道我们没有看到这重要性吗？难道我们不知道，如果我们的标志可以被劫持，我们拥有的其他所有一切也可以被劫持？彩虹只是其中一个例子而已，教会被动地坐着让别人重新绘制运动场界线的情况太多了。”
哈奇森还开玩笑地建议说，同性恋积极分子应该采纳伊斯兰新月或威卡教的五芒星作为他们运动的标志。他告诉本报，这只是一种打趣的方式想要说明，只有基督徒们会在丧失巨大标志上放弃争战。
一些穆斯林是如此快地回应那些反对他们信仰的亵渎神明行为，哈奇森说，比起他们来，“我们作为基督徒完全失去了……对于神赐给我们的东西的自豪和尊敬。”
哈奇森告诉基督邮报，在这场从同性恋共同体那里夺回彩虹的运动中，安提阿教会成员已经开始佩戴彩虹别针，首先发起对话传播他们的信息。
“彩虹是一个标志，但它的意义表明神的特有品性。所以基督徒们……为神的荣耀使用这个神赋予的标志吧。使用它不会让你成为一个同性恋。也不会让你成为新新人类，也不会让小矮人成真。但它可能会让你开始和那些需要见到神的人的对话，那位在最初的时候给予我们他的应许的神。”
哈奇森希望基督教共同体能够回应安提阿教会的呼吁，救赎“彩虹”，恢复其神赐予的意义，提醒世界：“神给了所有人彩虹，因此它不属于任何一个单独的群体，”这位牧师告诉本报。
他接着说，“当神用洪水毁坏大地，他给了我们应许……他再也不会用另一场洪水来摧毁世界。并且因为那个应许，不管天气变得多么坏，我们可以在神给我们应许里面得安息。”
他还说，他的应许的第二部分也是真实的--《彼得后书》3章中这样说，神曾用水审判世界，他会用火再次这样做。
在这位牧师看来，审判的日子近了，“由于当今社会在发生着的事情”，“由于基督徒没有站在神的话语这边，坚守他的原则”。
哈奇森被会众们称为“哈奇牧师”，他于1984年与马克·韦伯斯特（mark webster）、德怀特·英格伦（dwight englund）一起创立了无宗派的安提阿教会。他之前是全美橄榄球联盟的一位中线卫，他还写了好几本书，包括《here comes the bride: the church: what we are meant to be》（新娘来了：教会：我们要成为的）和《before all hell breaks loose》（在大混乱之前）。
该教会网站上写着：“如果你在寻找一个舒适、安静、政治上正确并且追求“酷”的教会--安提阿不适合你！”