“同志”话题
“同志”，同性恋者之义。
对同性恋现象一直相当开放的荷兰周二终于将同性婚姻合法化，该国议会以107对 33票的压倒多数通过了一项法案，允许同性伴侣正式办理结婚手续、领养本国儿童、按法律规定办理离婚，而且有权享受已婚者在养老金、税收等上的优惠待遇；据说这些政策比任何其它国家的同性恋政策都要优惠。只有一些基督教小党投了反对票。挪威和瑞典的同性恋者早已能够登记结婚。
男生爱男生，女生爱女生，对多数的异性恋来说，确实不是一桩很容易明白或体会的事。由于不了解“内情”，心中难免恐慌、疑虑，对这个族群便采取孤立和隔离，划分为“他们”和“我们”，因为唯有敌我分明，才能稍微安心。
近来在美国境內沸沸扬扬的同性结婚议题，由夏威夷州点燃了第一把火，三对同性恋人控告联邦政府不准许他们结婚，乃违反宪法赋予的人权，最高法院一度裁定三对同性恋人胜诉，向世人证明了同志也有真心相爱的例子，为了真爱可以挺身而出，奋斗到底。
去年三月，美国最大同志刊物《鼓吹者》公布了一项读者调查，“如果同性婚姻权通过的话，你愿不愿意结婚”？结果有高达 81%的同性恋者表示，真有那么一天到来，绝对要与恋人走上红毯的另一端。
从整个美国来说，同性恋者结婚还是非法，今年 5月，卡罗拉多州成了美国第33个通过法律禁止同性恋者结婚的州。那么，为什么佛蒙特州会通过呢？原来这里两位最有名望的政治家弗兰纳根和利福尔都是公开的同性恋者，他们在通过法律过程中起着重要作用。他们说：我们是一个独立的州，我们是一个小州，但是我们这里一向有很多著名的大思想家；正是在我们这里，第一个禁止奴隶贸易，如今又第一个通过了同性恋者结婚法律，虽然我们经过了许多斗争，但是很值得。
事实是，许多相爱的同性伴侣也都希望能像异性恋伴侣一样，长相厮守，身心结合。可是就整个现实的制度面来看，目前全球除了丹麦、瑞典、挪威、荷兰、冰岛五国以及美国佛蒙特州承认同性婚姻合法之外，其余各国均关闭了同性结婚的大门。人们一方面不愿意对同性恋伴侣开放婚姻权、不给予他们爱情的权利、不成就他们追求灵肉合一的心愿，另一方面却又反过来责备他们只晓得陷溺于性欲的泥沼，指陈同性恋者不象异性恋夫妻那样，有一对一、高尚、坚贞、忠诚的爱情，如此倒果为因，实在不公平。
香港著名演员张国荣公开与男友唐先生的同居关系公开后，引发了众多歌迷的愤怒声讨。既然把同性恋者当作敌人，在异己一向对峙的认知下，当然要夸大彼此的不同，否则如果敌我之间没什么明显差別，敌人极易混入我方，安全感可就彻底粉碎了。所谓“彼此不同”，异性恋者最方便拿来作文章的部分，就是指出“同性之间只有性行为，而无恋爱精神”，因为越把同性恋打压成性欲的层次，如同动物交媾，越能凸显与异性恋那种结合形式──灵肉合一的差异。这种中伤的情形，跟古代中原人民一味鄙夷边疆民族，斥为蛮荒不化一样，目的只在彰显自己的文明进化，自圆其说，似无二样。
悉尼奥运会的组织者宣布，有关同性恋的内容将出现在今年奥运会的闭幕仪式上，这个举动标志着同性恋者在争取自己的权利方面有了重大的突破，这将也是这个敏感的话题第一次在奥运庆祝仪式上公开亮相。教会组织表示非常愤怒，当地的电台也接到无数电话，谴责奥运组委会的这个决定。